A. TRẮC NGHIỆM NHIỀU PHƯƠNG ÁN LỰA CHỌN
Câu 1. Văn minh Phù Nam chịu ảnh
hưởng mạnh mẽ của văn minh
A. Ấn Độ
B. Hy Lạp.
C. Trung Hoa.
D. Ai Cập
Câu 2. Phật giáo trở thành quốc giáo ở Việt Nam dưới
thời nào?
A. Ngô - Đinh - Tiền
Lê.
B. Lý - Trần.
C. Lê sơ - Lê trung
hưng.
D. Tây Sơn - Nguyễn.
Câu 3. Bộ máy nhà nước quân chủ chuyên chế trung ương
tập quyền của Đại Việt được hoàn thiện và đạt đến đỉnh cao dưới triều đại nào
sau đây?
A. Nhà Lê sơ.
B. Nhà Lý.
C. Nhà Trần.
D. Nhà Nguyễn.
Câu 4. Một trong những thành tựu về kiến trúc của nền văn
minh Đại Việt là
A. Hoàng thành
Thăng Long.
B. Thành Cổ Loa.
C. Thánh địa Mỹ
Sơn.
D. Quần thể tháp
Po Sah Inư.
Câu 5. Nền giáo dục, khoa cử của Đại Việt bắt đầu được
triển khai từ triều đại nào?
A. Nhà Lý.
B. Nhà Trần.
C. Nhà Lê sơ.
D. Nhà Nguyễn.
Câu 6. Trên cơ sở chữ Hán, người Việt đã sáng tạo ra
loại chữ viết nào sau đây?
A. Chữ Phạn.
B. Chữ Nôm.
C. Chữ La-tinh.
D. Chữ Quốc ngữ.
Câu 7. Văn học Đại Việt trong các thế kỉ X - XV không bao
gồm thể loại nào sau đây?
A. Văn học dân gian.
B. Văn học chữ Nôm.
C. Văn học chữ Phạn.
D. Văn học chữ Hán.
Câu 8. Cơ quan chuyên trách chép sử của nhà nước phong
kiến thời Nguyễn là
A. Quốc sử quán.
B. Nội mệnh phủ.
C. Hàn lâm viện.
D. Ngự sử đài.
Câu 9. Yếu tố quyết định sự phát triển rực rỡ của nền văn
minh Đại Việt là
A. nền độc lập,
tự chủ của quốc gia.
B. sự phục hồi
của nền văn minh Âu Lạc.
C. sự tiếp thu
toàn bộ văn minh Trung Hoa.
D. sự tiếp thu
toàn bộ văn minh Ấn Độ.
Câu 10.
Thành
tựu nào sau đây của các nền văn minh cổ trên đất nước Việt Nam đã được UNESCO
ghi danh là Di sản văn hoá thế giới?
A. Quần thể kiến
trúc cố đô Huế.
B. Thánh địa Mỹ Sơn.
C. Hoàng thành
Thăng Long.
D. Thành Cổ Loa.
Câu 11.
Điểm tương đồng trong đời sống vật chất của các cư dân
cổ đại trên đất nước Việt Nam là
A. ở nhà sàn.
B. nam đóng khố.
C. thờ cúng tổ tiên.
D. có tục xăm mình.
Câu 12. Nội dung nào sau đây không phải là chính sách của nhà nước phong kiến Đại Việt nhằm khuyến
khích nông nghiệp phát triển?
A. Xóa bỏ hoàn
toàn chế độ tư hữu ruộng đất trong cả nước.
B. Nhà nước thành
lập các cơ quan chuyên trách đê điều.
C. Quy định cấm
giết trâu bò, bảo vệ sức kéo cho nông nghiệp.
B. Khuyến khích
khai hoang, mở rộng diện tích canh tác.
Câu 13.
Dưới thời Lê sơ (thế kỉ XV) Nho giáo chiếm vị trí độc
tôn vì một trong những lí do nào sau đây?
A. Nho giáo phù hợp với phong tục, tập quán
người Việt.
B. Nho giáo phục vụ cho việc xây dựng bộ máy nhà nước trung ương
tập quyền.
C. Phật giáo và Đạo giáo ngày càng mất vai trò
trong đời sống nhân dân.
D. Tín ngưỡng dân gian bị chi phối bở tư tưởng
Nho giáo.
Câu 4. Bộ luật thành văn đầu tiên của Đại Việt là
A. Hình thư.
B. Hình luật.
C. Quốc triều hình
luật.
D. Hoàng Việt luật
lệ.
Câu 15. Nho giáo được nâng lên địa vị độc tôn, trở thành
quốc giáo dưới triều đại nào sau đây ?
A. Nhà Lê sơ.
B. Nhà Lý.
C. Nhà Trần.
D. Nhà Hồ.
Câu 16. Trung tâm chính trị - văn hóa và đô thị lớn nhất
Đại Việt trong các thế kỷ X-XV là
A. Thăng Long.
B. Phố Hiến.
C. Thanh Hà.
D. Hội An.
Câu 17.
Văn học chữ Nôm ra đời có ý nghĩa nào sau đây?
A. Thể hiện sự phát triển của văn minh Đại Việt thời Lý-Trần.
B. Vai trò của việc tiếp thu văn hóa Ấn Độ vào Đại Việt.
C. Ảnh hưởng của việc truyền bá Công giáo vào Việt Nam.
D. Thể hiện sự sáng tạo, tiếp biến văn hóa của người Việt.
Câu 18. Tên nước Đại Việt lần đầu tiên xuất hiện dưới triều
đại nào dưới đây?
A. Lý.
B. Trần.
C. Hồ.
D. Lê sơ.
Câu 19.
Nhận định nào sau đây đúng với đặc điểm của
nền văn
minh Chăm-pa?
A. Kết hợp giữa văn hoá bản địa với tiếp thu có chọn lọc văn hoá Ấn Độ.
B. Kết hợp giữa văn hoá Ấn Độ với văn hoá Trung Hoa.
C. Kết hợp giữa tiếp
thu nguyên xi văn hoá Ấn Độ với văn hoá Đại Việt.
D. Kết hợp giữa văn hoá Ấn Độ với văn hoá Phù Nam.
Câu 20.
Người Việt đã tiếp thu có chọn lọc tinh hoa của văn
minh Trung Hoa trên những lĩnh vực nào sau đây để làm phong phú nền văn minh Đại
Việt?
A. Kĩ thuật luyện kim, chăn nuôi gia súc, luật pháp, chữ viết, Đạo giáo.
B. Bộ mày nhà nước, tín ngưỡng cổ truyền, Nho học, kĩ thuật canh tác lúa
nương.
C. Thể chế chính trị, luật pháp, chữ viết, tư tưởng Nho giáo, giáo dục, khoa cử.
D. Quan chế, luật pháp, tiếng nói, giáo dục, khoa cử, hệ thống thuỷ lợi.
Câu 21.
Nội dung nào sau đây không phản ánh đúng ý nghĩa sự ra đời các làng nghề thủ công truyền
thống ở Đại Việt?
A. Nâng cao năng lực cạnh tranh với các xưởng thủ công của nhà nước.
B. Sản phẩm mang nét độc đáo, gây dựng thành thương hiệu nổi tiếng.
C. Góp phần quan trọng thúc đẩy thương nghiệp phát triển.
D. Sản xuất được chuyên môn hóa, sản phẩm có chất lượng cao hơn.
Câu 22. Một trong những cơ sở hình thành nền văn minh Đại
Việt là
A. sự kế thừa những
thành tựu của văn minh Văn Lang - Âu Lạc.
B. quá trình áp
đặt về kinh tế lên các quốc gia láng giềng.
C. quá trình xâm
lược và bành trướng lãnh thổ ra bên ngoài.
D. sự tiếp thu
hoàn toàn những thành tựu văn minh Hy Lạp cổ đại.
Câu 23. Loại hình kiến trúc tiêu biểu của người Chăm là
A. đền tháp.
B. chùa chiền.
C. cung điện.
D. nhà thờ.
Câu 24. Nội dung nào sau đây không phản
ánh đúng điều kiện tự nhiên của Chăm-pa?
A. Có nhiều vịnh, cảng
biển tốt.
B. Khí hậu khô nóng, đất
đai cằn cỗi.
C. Địa hình thấp, chủ
yếu là đồng bằng.
D. Có dải đồng bằng nhỏ,
hẹp dọc ven biển.
Câu 25. Từ thế kỉ XI – XV, văn minh Đại Việt
A. hình thành và phát
triển toàn diện.
B. bước đầu định hình
và phát triển.
C. từng bước rơi vào
khủng hoảng.
D. phát triển, đạt được
nhiều thành tựu.
Câu 26. Chế độ nào sau đây được bảo lưu lâu dài trong cộng
đồng người Chăm?
A. Chế độ phụ hệ.
B. Chế độ mẫu hệ.
C. Chế độ vua - tôi.
D. Chế độ quan - dân.
Câu 27. Văn minh Chăm-pa bắt nguồn từ nền văn hóa nào
sau đây?
A. Văn hóa Đông Sơn.
B. Văn hóa Óc Eo.
C. Văn hóa Hạ Long.
D. Văn hóa Sa Huỳnh
Câu 28. Năm 1010, vua Lý Thái Tổ quyết định dời đô từ Hoa
Lư về
A. thành Đại La.
B. thành Cổ
Loa.
C. Phú Thọ.
D. Tràng An.
Câu 29. Ngành kinh tế chủ đạo của văn minh Đại Việt là
A. nông nghiệp.
B. thủ công nghiệp.
C. thương nghiệp.
D. công nghiệp.
Câu 30. Văn minh Chăm-pa chịu ảnh hưởng sâu sắc của nền
văn minh nào sau đây?
A. Văn minh Ai Cập.
B. Văn minh Ấn Độ.
C. Văn minh Hy Lạp.
D. Văn minh Trung Hoa.
Câu 31. Nhà nước Chăm-pa theo thể chế nào sau đây?
A. Quân chủ lập hiến.
B. Dân chủ đại nghị.
C. Dân chủ chủ nô.
D. Quân chủ chuyên chế.
Câu 32.
Chữ
Chăm cổ được sáng tạo trên cơ sở của loại chữ viết nào?
A. Chữ Phạn.
B. Chữ La-tinh.
C. Chữ Hán.
D. Chữ Nôm.
Câu 33.
Nội dung nào sau đây là điểm tương đồng về cơ sở hình
thành của nền văn minh Chăm – pa và văn minh Phù Nam?
A. Tiếp thu có chọn lọc ảnh hưởng văn hóa bên ngoài
B. Thương nghiệp đường biển đóng vai trò chủ đạo
C. Chịu ảnh hưởng sâu sắc của văn minh Trung Hoa
D. Ngành nông nghiệp lúa nước đóng vai trò chủ đạo
Câu 34. Người có công lập ra nhà nước Chăm-pa là
A. Khu Liên.
B. Hùng Vương.
C. Thục Phán.
D. Lý Bí.
Câu 35. Thời Lê sơ, hình thức tuyển chọn quan lại chủ yếu
là
A. khoa cử.
B. tiến cử.
C. cha truyền con
nối.
D. nhiệm tử.
Câu 36. Truyện Kiều (Nguyễn Du) là tác phẩm được viết bằng
A. chữ Nôm.
B. chữ Hán.
C. chữ Quốc ngữ.
D. chữ Latinh.
Câu 37. Địa bàn chủ yếu của Vương quốc Phù Nam là
khu vực nào của Việt Nam ngày nay?
A. Bắc Bộ.
B. Nam Bộ.
C. Bắc Trung Bộ.
D. Nam Trung Bộ.
Câu 38. Văn minh Phù Nam gắn liền với nền văn hóa nào
sau đây?
A. Văn hóa Sa Huỳnh.
B. Văn hóa Phùng
Nguyên.
C. Văn hóa Óc Eo.
D. Văn hóa Đông Sơn.
Câu 39. Văn minh Đại Việt không có đặc điểm nào sau đây?
A. Phát huy tính
dân chủ trong nhân dân.
B. Là nền văn minh
nông nghiệp lúa nước.
C. Là nền văn
minh mang đậm bản sắc dân tộc.
D. Thể hiện
tinh thần yêu nước, nhân văn.
Câu 40.
Việc cho dựng bia đá ở Văn Miếu Quốc Tử giám thể hiện
chính sách nào sau đây của các triều đại phong kiến Việt Nam?
A. Đề cao vai trò của sản xuất nông nghiệp.
B. Nhà nước coi trọng giáo dục, khoa cử.
C. Ghi danh những anh hùng có công với nước.
D. Ghi lại tiến trình phát triển của lịch sử dân tộc.
|
Đáp án 1A 2B 3A 4A 5A 6B 7C 8A 9A 10B 11A
12A 13B 14A 15A 16A 17D 18A 19A 20C 21A 22A 23A 24C 25D 26B 27D 28A 29A 30B
31D 32A 33A 34A 35A 36A 37B 38C 39A 40B |
B. TRẮC NGHIỆM ĐÚNG SAI
Câu 1. Cho đoạn tư liệu sau đây:
“Nhà nước
thực hiện nhiều chính sách quan tâm, chăm lo phát triển sản xuất nông
nghiệp: đắp đê, tổ chức khai hoang, ban hành phép “quân điền”. thực hiện chính
sách “ngụ binh ư nông”, miễn giảm thuế, nghiêm cấm giết trâu bò,…Trong triều
đình cũng hình thành những chức quan quản lí, giám sát như Hà đê sứ, Khuyến
nông sứ, Đồn điền sứ. Những chính sách của nhà nước đã góp phần tạo điều kiện
cho nông dân có ruộng đất canh tác”
(Trích nguồn Sách giáo khoa Lịch sử Cánh Diều lớp 10, tr. 71)
Câu 2. Cho những thông tin trong bảng sau đây:
|
Lĩnh vực |
Thành tựu |
|
Tín ngưỡng |
Tín ngưỡng thờ cúng
tổ tiên, thờ các anh hùng dân tộc được duy trì, bên cạnh đó thờ Thành hoàng tại các làng xã cũng phổ biến. |
|
Tư tưởng |
Nho giáo: du nhập thời Bắc thuộc, thời Lý là triều đại
đầu tiên thi cử Nho giáo để tuyển chọn quan lại. Thời Lê sơ, Nho giáo chiếm địa vị độc tôn. |
|
Giáo dục và khoa cử |
Nền khoa cử bắt đầu
thời Lý, quy củ ở thời Trần và phát triển ở thời Lê sơ, Một số người đỗ đạt, có đóng góp cho đất nước: Mạc Đĩnh Chi, Chu Văn An, Lê Quý Đôn… |
|
Chữ viết: |
Chữ Hán được sử dụng
phổ biến;
chữ Nôm được sử dụng rộng rãi từ thế kỷ XIII; Chữ Quốc Ngữ xuất hiện từ thế kỷ
XVII |
|
Văn học: |
Văn học dân gian
ngày càng phát triển, phản ánh đời sống xã hôi, đúc kết kinh nghiệm và răn dạy con người; Văn học viết
chủ yếu là chữ Hán, chữ Nôm
thông qua nhiều thể loại: Hịch, Cáo,.. thể hiện tinh thần yêu nước. |
Câu 3. Cho đoạn tư liệu sau đây:
“ Trong quá trình hình thành và phát triển, người
Việt đã tiếp thu có chọn lọc tinh hoa văn minh từ bên ngoài, đặc biệt là văn
minh Trung Hoa ( thể chế chính trị, luật pháp, chữ viết, tư tưởng Nho giáo,
giáo dục, khoa cử,…); văn minh Ấn Độ ( Phật giáo, nghệ thuật, kiến trúc,…); văn
minh phương Tây ( chữ viết, Thiên Chúa giáo,…) góp phần làm phong phú nền văn
minh Đại Việt.”
(Trích nguồn Sách giáo khoa Lịch sử Cánh Diều lớp 10, tr.
66)
Câu 4. Cho đoạn tư liệu sau đây:
“... là
một vị vua thông minh, thờ mẹ rất có hiếu, ở với bề tôi đãi lấy lòng thành.
Ngài trị vì được 38 năm, sửa sang được nhiều việc chính trị, mở mang sự học
hành, chỉnh đốn các việc vũ bị, đánh dẹp nước Xiêm, nước Lào, mở thêm bờ cõi,
khiến cho nước Nam... bấy giờ được văn minh thêm ra và lại lừng lẫy một phương,
kể từ xưa đến nay chưa bao giờ cường thịnh như vậy.”
(Trần
Trọng Kim (2006), Việt Nam sử lược,
NXB Văn hóa Thông tin, Hà Nội, tr.99)
C. TỰ LUẬN
Bài 11: Văn minh Chăm – Pa, Văn minh Phù Nam.